Analitzà la llegenda balcànica segons la qual així com l’aigua oculta influeix en els vivents, de la mateixa manera un cadàver sebollit actua en el món exterior. La vida vegetal impedeix que la sang del difunt es coaguli. El rosat de les galtes és com una flor de la mort que brolla per una romanalla de vida.

, Les històries naturals (Barcelona: Edicions 62, 1983 [1960]), pàg. 60

Recordo que, a Nàpols, [el 1936] vaig coincidir amb un gran hispanista, el professor de literatura espanyola en aquella universitat, Ezio Levi, que em va acompanyar per tota aquella ciutat tan suggerent i bella. Vam visitar el sepulcre de «la trista reina», la que, emprant un castellanisme, ara en diríem «la reina mare» —en català antic, volia dir la reina vídua—, Joana d’Aragó, germana del Rei Catòlic i segona muller del rei Ferran I de Nàpols. Em va mostrar també el monestir de les clarisses, on és sebollida una filla natural de Lope de Vega, monja franciscana.

Records de quasi un segle (Barcelona: Quaderns Crema, 2000), pág. 127